Bàn thờ hay phòng thờ được ví như trái tim của ngôi nhà, làm thế nào để có thể có một phòng thờ đẹp và ý nghĩa, bạn đã biết cách bố trí bàn thờ chưa. Hãy cùng nội thất TD tham khảo cách bố trí ban thờ theo quan điểm của phật giáo của đại sư Thích Quảng Hiếu ạ.

Định hướng cho mọi người trong thiết kế ban thờ theo hình mẫu của những ban thờ đạt giải cao theo các tiêu chí ... Kinh Tế - Thẩm Mỹ - Như Pháp ... Hợp Điều kiện kinh tế tất cả các gia đình (Tuỳ theo các mẫu, bình dân hay cao cấp ...) chỉnh sửa lại ban thờ cho mọi người nhân Mùa Phật Đản. Chúng mình ... cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa sơ đẳng, cơ bản ... Của các Phẩm Vật dâng cúng trên 1 ban thờ nhé ... Để từ đó chúng ta thờ cúng cho được như Pháp - Trang nghiêm.  

Cúng dàng chén nước trong: Có thể đựng trong cốc hay chén thủy tỉnh trong suốt, cốc nước tượng trưng cho thứ gì? Đâu phải để Phật uống, nước tượng trưng cho tâm thanh tịnh, tâm chúng ta thanh tịnh, bình đẳng như nước. Cốc nước đó là tính thanh tịnh, bình đẳng, giác của chúng ta. Chúng ta dùng tính thanh tịnh, bình đẳng, giác của ta để cúng dàng Phật và gia tiên, như vậy mới đúng 

Cúng dàng hương:Nén hương tượng trưng cho gì? Tượng trưng cho: Giới - Định - Huệ thấy hương đang cháy, hương thơm của nó, ta nghĩ ngay đến việc tu giới, tu định, tu huệ (Lưu ý giúp em ạ: Huệ khác hoàn toàn Tuệ nhé ... Trí Huệ và Trí Tuệ khác nhau).

Khi nào gọi là trí huệ và trí tuệ:

Trí Tuệ: Là cái làm nên Con Người đó là hiện tại của Con Người. Do học hỏi mà có.

Còn Trí Huệ: Là sự phát triển cao cấp nhất  của Trí tuệ đi kèm với sự chế ngự của Tâm trí và gia tăng Định tâm. Trí huệ là cái ở bên trong của con người, được tích luỹ, được hấp thụ và được giác ngộ qua nhiều kiếp sống. ... Phật - Bồ Tát - A La Hán ... Mới đạt cái Huệ Giác ... Mắt  Huệ khai mở ... Người đời hay gọi thân mật là con mắt thứ 3. Còn Đại đa số là Trí Tuệ Trần gian mà thôi ... Đừng lầm tưởng do phiên âm Bắc nam, vùng miền này nọ ạ... Giới hương, định hương, dữ huệ hương, Giải thoát, giải thoát tri kiến hương, Quang minh vân đài biến pháp giới,

Mẫu 3,4,5,6 ... Dành cho ai thích thờ tranh

Cúng dường Thập-phương Tam-Bảo tiền...” a. Giới hương:Tức là hương thơm của người giữ tròn được các giới-hạnh của mình đã thọ. Kẻ đó ba nghiệp thân, khẩu, ý thảy đều trong sạch, không có lỗi lầm. b. Ðịnh-hương:Tức là mùi hương của các bậc giữ tâm được thanh-tịnh, không còn bị lâm vào các hoàn cảnh mừng, giận, thương, ghét, âu-lo ... của thường tình nhân thế ... Ví dụ ta nghe nói ... Tâm của quý ngài đã được ÐỊNH lại rồi, chứ không còn chạy theo trần-dục nữa. c. Huệ-hương là hương thơm trí-huệ. Ðây là các bậc đã được cái TRÍ-HUỆ chân thật (Trí-huệ Bát-nhã) và nhờ như vậy mà nhìn thấu rõ cảnh đời là vô-thường, vinh-hoa là giả-tạm, thân-tâm đều hư-huyễn, biết rõ các lẽ thiện, ác và nhân -quả, luân-hồi ... Tức là hương thơm của các bậc đã được giải-thoát khỏi ba cõi, sáu đường ... Tâm ý không còn chấp trước vào trong tất-cả các pháp, tự-tại, vô-ngại như hư không. e. Giải-thoát tri-kiến hương: (Tri-kiến là thấy biết) Ðây là mùi hương thánh-thiện của các bậc đã đạt được trí-huệ bát-nhã và giải-thoát ra khỏi sinh-tử, luân-hồi ... Với trí-huệ ấy sẽ đều thấy biết tất-cả các pháp, thâm-nhập vào trong cảnh-giới của PHẬT, chứng được VÔ-SINH PHÁP-NHẪN. Ðây là 5 loại hương thơm lành của các bậc thánh-giả.

Tóm Lại: HƯƠNG ... Nó mang ý nghĩa khiến bạn thức tỉnh, chứ không phải do Phật muốn ngửi thứ hương đó. Mỗi khi thắp hương chính là ta “Truyền tín hiệu” để kết nối với thế giới Tâm Linh ... Tựa hồ giống như thời xa xưa khi chưa có các phương tiện thông tin hiện tại người ta thường dùng lửa hoặc khói ... Để truyền thông tin, tín hiệu ... Nương vào đó mà Tu.

Mẫu 1,3,5 Dành cho gia đình Thờ cả Phật và Gia tiên Thất tổ Cửu huyền.

Cúng giàn hoa quả: Nhất định phải là hoa tươi nó tượng trưng gì? Đại diện sáu ba la mật, nhân tốt, nhân tốt thì quả mới tốt, vì thế ta có thể cúng hoa, cúng quả . Cúng quả tượng trưng cho chứng quả bồ đề và cũng tượng trưng cho Phật, Bồ Tát, Thanh Văn, Duyên Giác, tất cả đều thuộc về quả, quả đức tu hành của nhà Phật. Đây chính là nhắc nhở chúng ta về giáo lý Nhân - Quả trong nhà Phật.

Cúng giàn đèn:Cúng dàng đèn nói lên trí huệ, ánh sáng chiếu khắp. Thêm một nghĩa nữa đó là thiêu đốt chính mình để chiếu soi người khác, đây là gì? Đấy chính là ba thứ bố thí, khi đốt lên một ngọn đèn thì ý nghĩa ba thứ bố thí đều có mặt: bố thí tài sản, bố thí pháp, bố thí vô úy. Ánh sáng là bố thí Pháp Phật - Trí Huệ Phật

Cúng dàng tháp nếu có: Tháp cũng là nơi các đệ tử của Phật dựngkỷ niệm ở những địa điểm quan trọng của cuộc đời đức phật như: Tứ Động tâm nơi mà phật đản sinh, thành đạo chuyển pháp, nhập niết bàn. Về sau tháp có thể an trí cả kih điển bên trong hoặc là các đối tượng đẻ thờ cúng,thiền định, các bảo tháp loại này thường bằng đồng, gỗ, vàng, bạc, ngọc... tháp nêu biển, tất cả cá biểu tượng giáo lý của Phật Giáo...

Tháp trở thành một biển tượng không chỉ của phật giáo mà còn là sức mạnh của sự hướng thượng, khẳng định vị thế phật vương, sự giác ngộ cái vô cùng của trời đất, vũ trụ nên tháp cũng là một vũ trụ thu nhỏ, là núi tu di,nơi tựa của thế giới hay núi.

.Mẫu 2,6 Chỉ thờ Phật.

Mẫu ban thờ 1: Thượng phật - hạ vong: Bát hương to phía trên thờ phật, phía dưới thờ gia tiên ( thất tổ cửu huyền)

Lưu ý: Không thờ gia tiên theo kiểu... Mỗi vong linh người chết một bát hương... nếu thờ như vậy sau 1 vài đời... hàng chục bát hương .

Bài viết trên hi vọng quý khách hàng biết cách bố trí phòng thờ chuẩn đẹp và ý nghĩa. Bạn cần tư vấn thiết kế thi công phòng thờ đẹp Hải Phòng gọi ngay hotline: 0972.889.290 nhé.